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Chinese Text Project

时间:2019-06-10 21:14 来源:未知 作者:admin

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  《香艳丛书》

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  城宅,欲暂避雨。吏役见一老翁匆急在场收麦,以苍头呼之。俄而肃冠带出迎,则前收麦者。语郡丞曰:「明府此来何为?」曰盐盗收支,特亲稽查耳。」翁厉声曰:「盗于何有?此地实安好,何为数来,使数十里小民不堪扰?」郡丞惭焉,即为返旆,并勖汛卒戒勿生事。龙桥有兄早世,为抚遗孙,翼之成立,分金使富。弟念甫营宅,占乃兄地,傍观为之不服。翁曰:「渠从力穑起身,肯堂肯构,亦先人之光也。」置勿较。后侍御给假养亲,寿至七十有八而终。江陵秉政,势颇煊赫,长安士医生欲一见颜色而不成得,惟侍御至接见,似有夙缘。壬午春,江陵招饮,席间偶言楚省文风颇盛,但敝邑则殊少科甲。侍御对曰:「今科必是世兄。」然无心也。至秋闱而湖广主试首点钱岱矣。江陵子中式,撤闱。张来谒,即呈帖邀饮。次日主考赴相府宴,自贡院至相府,约二里许。所经街道,皆上结彩绘,下铺氍毹,旁列鼓吹。主司与从吏皆履不沾泥,如入赤霞城,郡人聚观,传为胜事。

  附记赆仪:

  程仪二千两、彩缎百端、素缎百疋、色绢八十疋、银壶二、金斗一 、玉匣砚二、碧玉蟾蜍二、猫儿眼二、湘妃洒金扇十、东珠扇球一 、雄黄假山一、金镶玉带一、古铜炉一、古铜香盒一、水晶插屏四、宋元板书四种 。

  侍御复命后,谒江陵,握手慰劳,意气益投。然侍御为人,煦煦和厚尔后虑深远。以江陵明察,凡事并不干请。遇公政,亦能勉强启发于江陵前。故江陵虽刚愎自用,未常不改容以听。而宦途热中之士,皆思适当于彭城公,不待碰面而馈遗络绎于门庭矣。

  一日江陵酒后,凝视侍御戏之曰:「兄真福相,老汉此位不久将属,盖非有心也。」而侍御不无他疑,遂作引避想。时皇太后万寿庆祝毕,疏请终养,江陵挽留甚力,不从。江陵作诗以送,且属云:「处所利弊。幸密札相闻,以佐老汉不逮。」时长安歌诗馈赆者填塞旅邸,遂乞假归。时也四十有四。出京后,如长芦鹾司、山东按抚、布政及诸都司皆故交,俱遣使赍厚赆。至府县以下,杂沓送礼。过宿迁,扬州盐运司赵汝瑚、知府方进皆侍御门人。离郡二十里出郭驱逐,请暂留身泊埂子。坐轩轿,仪导大公馆,结彩张灯,陈列绮丽。二公及江都尹陪宴。明日出游琼花观,晚至盐司署设席观剧。凡扬郡名班皆集。有扬州监税徐老公者,亦在座,自云:「有家妓数名,颇娴音乐,明早乞屈驾一顾,稍申款曲。」至次日,复往监税署观歌女,徐公屡诩其教习之善,选择之审。侍御姑口誉之,以其为弋阳腔,心勿悦也。徐监选歌女四名来送,固辞之。徐监乃唤满江红载四女,遣管家二人,女婢二人,候镇江口,陪侍御至家。

  附记女妓:

  年十二,扬州人后,名五舍。

  年十二,北京人,后名壬壬。

  年十二,扬州人,后名观舍。

  幼养徐公家,不知姓。年十一,后名月姐。

  时江南旱,镇江闸止辰、酉二时开放,虽上司告急公函,逾时亦不克不及行。独侍御舟至,不待即开。而抚标兵卒及按院差官,已赍帖迎候三日矣。侍御锦归,会族庆宴,龙桥冠带上坐,命四女子侑酒,曲皆弋阳调,举座大笑。后侍御命掌家韩寿妻老四者,抚五舍、月姐为女。命王成妻老庆者抚壬壬、观舍为女。两妇打扮极好洁,缠弓足,剃头鬓,不逾年,皆成秀美小鬟。

  附:记扬州众商揭送礼单

  赆仪六千两、银杯盘十二副、金杯盘四副、金镶牙箸十双、金镶檀箸十双、银喜壶两把、银蜡台二副、嵌铜蜡台六副、银镶插屏十二、晶灯十十盏、宣德瓷器八十件、莲花晶灯二十盏、斗色晶灯二十盏、古铜唾盂一 、花梨桌四、椅十六、书桌二、脚踏四、文柜二、雕漆凉床一 、古铜面盆一、锦被二床、锦褥两床、哆罗呢帐一、银帐钩二、绣披十六、绣围四、古铜花瓶大小各二、一品补服十。

  是年冬,龙桥公考终,讣音未至京师,而江陵慰唁手札已至。盖公从驿递报知也。治丧分三处,皆设公神位。凡各省同僚近好,则郡中承天寺。县中绅衿,则彗日寺。乡下,则三党姻戚。间有籍在各省,仍来吊于郡县,亲至鹿苑者

  公所住镇名

  ,皆门下士也。郡中治丧,则在郡乡先达主之。

  王娄东亦兴焉

  在县,则瞿、孙、陆三宦主之。乡则三日而毕,县则五日,郡中则几及半月。盖远方道里不齐故也。数日辐辏骈集,司丧者几目不暇接。 江陵祭文、墓志及赙赠等,郡侯吴县尹亲赍至承天寺,随后复躬送至鹿苑墓中。其祭幛三百轴,皆白绫裱写。赙仪亦几二万有奇。祭品充栋,狼籍庭阶。每日都为舆隶苍头负载而去。其猪羊等牲,积若邱山,娄东每日分送陪吊诸宾。有庠士夸诩人曰:「钱老先生家送丧回,知荆妻豚子,日日得尝少牢味。」闻者哂之。侍御守制三年,江陵四次手书不答,终丧始上书答谢。江陵即答回书。又云:「倏忽三载,光仪契阔,胡想为劳。适接华翰,知读礼后,馀哀未忘,真仁人孝子之存心也。赈济事不料奉行不善至此,当再渎圣明,救此一方民命耳。伏乞如此。」

  江陵札侍御皆秘此札偶书房见之

  不多,江陵复致书来,殊有推毂意。然侍御已相度西城营菟裘,为终老计。捧檄之喜,久淡如也。西城公馆,其最著者,曰集顺堂、怡顺堂、百顺堂、其顺堂。

  其顺为长子仍峰建,栋择名材,尤极坚致,在虹桥下塘。

  宅第皆前后相望,翬飞斗角,盘亘山塘。西泾邑中公馆,此为首推。集顺堂右为山满楼,侍御门报酬浙盐司遣乾仆建此楼为教员寿。其纪纲之仆,身极短,粥粥若无能,而批示工匠三月而成。其高数仞,深广称是。后盐司来谒侍御,设席此楼。适优人装兀术战胜时跳跌状,撼摊席上高果,盐司赧甚,恐教员之不足于中也,立命更造。用直长木厚至二寸馀,崇敞巩固,为通邑名楼之冠。

  今为侍郎蒋戟门所得,分授三房,俗称环秀。

  山满楼之右,为四照轩。轩有池,池上有湖石,名「舞袖」、名「翔鹤」,皆小巧耸秀。门下士远方辇致,选择最致者。假山之上有亭曰「挹翠」,西城山景,积极亭前。亭下有五石壁,划削如天成,刻营建年月于其上。侍御自记亦镌焉。轩前皆美山石,有大松二,挺秀天表。轩之摆布,亦皆湖石为山。山径幽折,峰峦隐秀。侍御终身此处为最乐,故以秀峰自号焉。辟园曰「小辋川」,在西城九万圩西偏。城河自南门依城趾直西至此,而缭绕回环,中多曲港。方为之洼,圆为之沼,俱与城河通。围以高垣,甃以水门。水门时启闭,容游船收支。内则石梁木槎,或造台观以架其上。水边植柳、桃、李、梅、芙蓉等,每春,村夫载妇女荡桨入水门,浓阴垂庇,落英缤纷,皆喝彩整天认为胜游。尘之中有亭,无基址,以大木作桩,腾空结撰,所谓空心亭也。其铺板不消实心,俱彤镂花胜如窗棂,以透水面冷风,为夏季避暑地点。食客赵静之构想营成者,集顺、怡顺、其顺,每大门前开一荷池,石栏四周,夏月则荷香数里。惟百顺堂在山塘泾西岸,荷池在听事之旁,亦极泛博。园内为侍御晚年布局,虽不及四照轩之胜,然名石颇少,而四时花草则盛。近地街道俱设閈闳,故侍御门前无敢夜行者。夏月则令居民各泼井水于第前街道,侍御夜归,如行早凉时也。侍御寝处在集顺堂之日多。怡顺堂为令嗣读书处,教师设焉。其顺乃晚年所建,长公仍峰居之。百顺则歌女聚焉,连房洞闼,几四百间。

  长公极伶俐,曾记其幼时试笔作破题。是日侍御设盛筵,演戏款师,标题问题是「学而时习之」一句。待完后,邀师赴席,而搦管良久,只写一句「如鸟数飞」。师意大窘,谓其抄注凡儿也。外边邀请已屡,视其稿,只是「如鸟数飞」四字。及侍御自来邀师,长公大恐,速书,学之象也。呈师,师乃讶其灵异不凡。长公,名时俊,万历庚子举人。甲辰进士,仕至湖广副使。

  长令郎裔肃亦孝廉。

  侍御居乡,加惠于寒微。而待绅衿则殊倨傲,生平未常作威福,亦未尝与当道关谈一事。虽声气甚广,束修之问,接踵门庭,皆及门显位者。为报师恩,实未尝遣介致书以求分润也。故江陵死后,大滋物议。而侍御脱然无累,优游林下数十年,声色自娱,无纤芥祸云。

  沈娘娘,姑苏人。少时为申相国度女伶,善度曲。年六十馀,探喉而出,音节宏亮,衣冠登场,不减优孟。

  薛太太,姑苏人,旧家淑媛,善丝竹,兼工刺绣。年五十馀,宅中皆称为太太 。

  女伶十三名:

  老生张寅舍,家人女。两眉疏秀,颜色纯洁,颊有微靥,身形端雅,弓足。得幸于侍御,更名素玉,为侍妾三十年。侍御卒后,入尼庵,奉佛终身。

  正旦韩壬壬,北京人。紫膛色,颐额方称,风姿绰约。足略弓,后适张仆子五郎。

  外冯观舍,扬州人。姿容秀丽,长大姣好。足弓,名翠霞,侍御于侍妾中命为首领。侍御卒后,旋卒第中。

  老旦张二姐,小东门竹匠女。姿色红白停匀,身段五短。弓足。侍御卒,年已四十馀。适人。

  小生徐二姐,姑苏人。脸如鹅子,丰满纯洁,小口花牙,立场娴雅,弓足。为侍御妾,貌独冠群妾上,名佩瑶。后终其家。

  小旦吴三三,姑苏人。眼微似斗鸡,而风姿美丽,色态双绝,弓足而纤小。后适顾氏子为妾。

  小旦周桂郎,姑苏人,姿容妍丽,身形娉婷,弓足纤小。其平允轻利为众妾莫及,有凌波微步之致。为侍御妾,更名连璧。

  大净吴小三,家人女。面白面圆,身段征胖,足未弓。后适家人长命。

  二净张五舍,扬州人。姿色红晕,身段短俏,足略弓。终究侍御家。

  小净徐二姐,韦县人。面纯洁唇,有一黑痣,颇娇媚,独足未弓。后适姑苏一富人。

  贴旦月姐,眉梢长曲,脸颊微靥,姿色颇艳,弓足。后配家人子谭四。

  以上十三人,皆女师沈、薛二人教之。咸能娴习成戏,然皆不克不及全材,每能一二出罢了。又各有工有未工,如张素玉与韩壬壬,则姜诗芦林相会、伯喈小别,其擅场也。徐佩瑶之张生,吴三三之莺莺,周连璧之红娘,张素玉之打水诉夫,冯翠霞之开眼、上路训女等曲,尤为独擅。扮净者别无他长,第傅粉面作杂衬角色。或吹弹合曲,打杂走场。而女师沈娘娘,则职司鼓板罢了。吴小三名扮大净,实未独出登场,声音细不克不及唱高调。而张五舍、徐二姐每扮正色登场,则缩胸不克不及为科诨。惟舞技则人人精熟,每于酒筵散后,罗列舞桌,或四张,或八张,女教师配齐身段长短,著一色舞衣,音乐竞奏,捉对登场,歌曲一阕,乃立舞桌起舞。其偏反偃仰,跪起鞠曲,疾徐高下,节拍齐合,长袖旖旎,彩裾闪灼,仿佛洛神巫女,从空而降。舞毕再歌一阕而退。然张乐时,僮仆非承应,不得混入戏房中。只是女人伴当,钱老四、王老庆各管箱笼、衣服、首饰、装匣、及靴帽等具,不关汉子也。曾记数年前,侍御宴一显达出,女伶为侑,其僮姚保者,窃从百顺堂罘罳隙窥之,有言于侍御,即杖而逐之。而教师沈、薛又有拘束庄重。其家人女,日常平凡则母家看管,馀皆两教师收管。衣服四时添加,首饰及脂粉等费,则岁底颁布。时或三两一名,或五两一名,设席时赏赐在外。所赏或簪,或环,或指钏,惟扮生旦者,蒙赐尤多。 其曾侍寝者,歌舞且工,却不在宴时赏赐。

  罗兰姐者,其父为罗鸣九,系瑞霞班老生。瑞霞为郡中名班第一,而罗又为后辈中第一。罗之姊为广东按院王公副室。王系侍御分房所取士也。复命过苏,来谒侍御,知侍御怡情音乐,乃因副室,介鸣九,出令媛,买此女为寿。后因习舞登桌蹉跌,血不华色,侍御遣还母家,不知所终。

  冯翠霞者,小名观舍。性极慧,自维扬来,不阅月,已能说此间乡语。初装副末,仅能锦衣徐行,唱开场词。唱毕即载红毡帽,出场吹笛弹弦,或扮家人之类,别无他长也。后因装外之王仙仙身段微短,教师令两人互换,乃大见所长,侍御观而悦之。至晚年,犹旦夕不离摆布,诸妾咸听批示焉。

  宅中每月演戏,亦不外二三次。若檀板清歌,管弦齐响,无日不洋洋盈耳。诸女中歌声最委婉悠扬、字字溜亮者,惟张素玉,次则冯,次则韩,又次则张与二徐。馀皆出声太细太娇,似非小旦以外所宜,盖女人不克不及高调也。侍御止蓄歌女,不蓄梨园后辈。邑中向有钱府班者,特记钱府牌额,非钱府教成也。然侍御宴外宾多用男班,而歌女但用之家宴及花朝月夕罢了,曾不轻出侑宾。

  附记演习院本:

  《跃鲤记》、《琵琶记》、《钗钏记》、《西厢记》、《双珠记》、《牡丹亭》、《红梨记》、《浣纱记》、《荆钗记》、《玉簪记》。

  以上十本,就中止摘一二出,或三四出。演时,王仙仙将戏目呈上,侍御亲点讫。登场演唱,侍御和颜倾听。或曲中有微误,则即致两女师为校正之。

  春时小辋川花丛似锦,侍御日偃息其间。诸女或打十番,或歌清曲,张素玉中坐司鼓,馀女团团四围,歌乐相闻,几于满城。墙外游人,竟日立听,皆作李謩想。夏时则避暑小辋川之空心亭,诸女轮流侍从。每日四人坐一船,划船轻漾而渡至亭。湘帘四挂,兰蕙百盆,缥缃碗几。四女则趿小红鞋,遍体水纨,肌肤雪映,挥扇榻旁。侍御手一编,饮凉茗。倦则偃卧鼾睡以消永昼。时或卷帘凭槛,惟觉荷香风送,清气袭人。至暮方回。侍御于夏月炎暑不作音乐,不会客,虽贵客至,亦只令长子仍峰晋接罢了。 秋时或小辋川,或四照轩。遇枫叶落,则登挹翠亭,列酒肴,命侍妾每清歌一曲,进酒一觞。至夜张灯亭上,弦管迭奏。都人士每从城西上望之,认为不减谢安。 冬月则于百顺堂期我轩地板上,再铺重茵,窗棂皆以毳幕掩蔽。卧榻之前后,以细姑绒作幔,挂于帐前。帐用细绢为表,复以细绢夹之。故安寝绝无冷气。宴饮用歌女,惟冬天为多。

  七十以前,每多长夜狂饮,管弦歌舞,以至达旦。七十当前,自日入至夜分罢了。晚年畏寒尤甚,常至小辋川赏雪。首戴风巾,紫貂暖耳。身衣狐白裘三重,犹虑足冷。令两侍妾对坐一长圆桶中,复以纩被,伸两足于两头以资暖气。盖用非人不暖之意也。故冬夜临卧,则侍妾先脱衣卧被中令温,然后寝息,不消火炉,恐火气燥烈也。年八十,郡县敦请应乡饮大宾,戚里杂杳庆祝,乃出歌女演戏相款,列筵百顺堂。彻席后,复作管弦之会。已而令歌女十人齐舞,且歌且舞,夜半方散。人尽叹为观止,有食客举少陵诗曰:「盖簪腾枥马,列炬散林雅。」谓此宴如是。泰昌元年十二月考终究集顺堂,享年八十有二。

  观侍御终身,掇巍科,登显要。获燕衎之福,极声色之娱,享期颐之寿。子五,及第甲者二,举孝廉者二,孙、曾孙十有四,举孝廉者二,入士籍者六。侍御故后,有族人某者,生忮心,谓集顺不足为丧次,宜治丧于百顺。乃于山塘泾上下两岸搭席厂作过街棚,移尸就殡焉。一县哗然认为非礼。周连璧者,依于其孙裕公家,女刺绣旦夕伴处。外闲群不逞之徒,遂谤议沸腾,欲倾裕公。牧斋为之排遣,事乃平反。周后嫁诸生王宇新为妾。宇新有兄宇春者亦诸生,竟欲攘而夺之,致周蓬首跣足走避,尤为当日异闻云。

  旧友据梧子哭曰:「天乎!何为乎倏而盛,倏而衰乎!一转眼而幻化如是乎!其捉弄斯人乎!」既而瞿然觉曰:「侍御之生,非生乎?其梦因乎?侍御之富贵逸乐,非富贵逸乐乎?其黑甜乡乎?则公馆之广且巨,其南柯之郡乎?姬妾之多且美,其蕉叶之鹿乎?衣服供养之华且丽,其邯郸客店之黄梁乎?且安知侍御之沉酣于富贵逸乐之境者,不栩栩然为胡蝶乎?虽然侍御之梦,其往梦也,而梦侍御之梦者,反复声势赫奕于电光泡影中而尚未觉也。天乎!其谁觉之乎?」

  按《蒙叟续谱》:岱字汝瞻,隆庆辛未进士。除广州府推官,以卓异拜湖广道监察御史。壬戌蒲月卒,年八十二。汝瞻易直弘亮,明允沉塞。遇事斧劈觿解,目无盘错。模样形状魁伟,声如巨钟,抵掌谈谐,耸勋一座;骤而与之游,无不倾倒,知为通人快士也。汝瞻为江陵举士,江陵方急才,每得其章奏,辄称善。故事元辅不谒客,而江陵尤贵倨,顾独屈驾过汝瞻,呼守邸人属曰:「传语仆人,吾不以此礼加他御史也。」巡按山东、湖广,再主乡试,程文简练圆润,体裁一变。山东多豪猾大驵,通关京辇,持监司郡邑长短,德府强亲近贼杀不辜,急则亡匿王所。一切用闲,掩扑按治论死。豪强慑服,言者请穿河渠,通灌注,下齐豫按臣议。汝瞻讨核原委,条上短长,谓:当坏官亭庐舍万万,所费水衡钱千万,两省纷扰而无补国计,事乃寝。其能引大体,决大事,为西台端倪如斯。壬午楚闱事甫竣,而江陵殁。诸与江陵厚善者,皆目为「张党」。汝瞻遂不复振。垂三十年,国成溃弛,寇氛日炽。追思综核初政,咸感喟于江陵,思其所录用之人,皆精强干办,可资缓急,不若近世懦臣鄙夫愦眊蠹国度者。而汝瞻则已老矣。中年归田,力量鼎盛,出其精力才术,处置于田园声妓以耗壮心。每日管弦铿锵,对奕喝酒,如是者四十馀年。汝瞻内行淳备,以尊祖、敬宗、收族为事。建五王祠,修族谱。宗人贫老破衣芒履蒙袂登堂,与金章朱履杂坐,称孙称侄,不敢少自假易。盖其祖父家风如斯。晚与余谈江陵时事,举其决疑断国者数十条,以相策发。新城王司尊象乾,同年生也。天启中,以款虏开镇前辽,汝瞻笑曰:「王霁宇遂作擎天一柱,朝家可谓乏人矣。」先君常言:「汝瞻不坐废,当任边督,为名本兵。晋溪、虞坡,其在季孟之闲乎?」汝瞻举酒属先君而笑,认为知言也。子时俊,字用章,万历甲辰进士。历官湖广道按察使司副使,居官醇谨,管武林南关以清惠闻。归田后,园池使女之奉,不减汝瞻。其才思挥霍不如。

  附:顾仲恭《讨钱岱檄》

  仲恭名大韶,顾大章之挛生弟,雅擅古今文词,恃才任气。老于国子生,时岱将饮大宾,仲恭作文讨之,传布通邑,岱为气沮焉。

  原任削籍御史钱岱者,山水钟戾,宇宙穷凶,筮仕节推,而佯败对奕。作吴太守之食客,躐等侍御;而号呼狗洞,附张相国之义男,敬大臣命题,士林讪笑;八丑记成曲,里巷喧传。既失江陵之帮凶,而垂首以归;旋为虞邑之虎豹,而张吻以噬。丞簿佐贰,悉供颐指气使之人;门皂吏胥,尽结帮凶腹心之党。瞿起吾以词讼入幕,素著阁老之称;王寿舍以筹算登堂,兼擅国舅之宠。署曹完为发丘校尉,赵玉坟之白骨夜零;授叶凤为横海将军,扬子江之赤波昼沸。用文则高良、白文臣之徒逞其诈,用武则陆胜、侯文学之属耀其威。立分担四十九区,处处生波造衅;准抄本数千百纸,日日传板投文。极势力之可吞,大不厌乎万贯;苟搏攫之所及,细不遗平百文。其能够柔取者,则饵之以酒食,钓之以女伶,不吝捐廉丧耻;其能够强取者,则逼之以私牢,却之以官法,奚惮极惨穷刑?金玉合座,尽是御人之货;田园半邑,孰非悖入之财?家僮无算,不治饔餮,而惯习酒坊为醉饱之地;伎成功群,不给服饰,而专倚市门为粉黛之资。缔构则但绘图样,而重阁层楼,听监工者之巧觅;宴享则止开品件,而山珍海错,任大班者之旁搜。毁文学书院为中堂,而荷亭之卧榻难稳;截蕉尾琴川为西沼,而辋川之疆界日恢。局哄族叔君平,立罟钱三山百年之产;奸诱妾姊郑氏,潜移顾豫川半万之资。杀夫大逆也,贪其色而掩其好,则有若萧文煌之嫂;强盗重辟也,赖其赃而收其党,则有若王玉川之儿。父子相争,则助子以杀父,骨肉之焚尸暴矣;主仆成讼,则佐仆以殴主,李翁之托孤痛哉!陈尚书敕谕犹新,松楸之斩伐殆尽;赵少宰骨肉未冷,田庐之攘夺靡遗。翁都谏二姓姻盟,爱女几葬于幽阱;陆职方两榜年谊,亲弟垂毙于老拳。捏假命以诈乡绅,则先太常忍耻唾面;纵群优以辱甲榜,则王进士饮恨垂涕。龚孝廉发忿以成名,半因挞之朝市;浦举人抚膺而立死,正缘辱及妻孥。认奴子为孙行,裔昌之登谱牒,不成解也;压宗女为奴配,钱梗之投书揭,岂能已乎?总之,作恶似惟日不足,行凶真罄竹难书。计罢官以来,历三纪于兹,日管一事,则所破不下百万馀家;月杀一人,则所毙何止三百馀命。若斯人者,鲸鳄不足喻其贪,虺蝎不足比其毒,蛆蝇不足喻其秽,鬼奸不足比其蜮。上自衣冠绅耆,下至行乞负贩,方百里之内,五万户之民,闻者无不痛心,言之莫不切齿。以故龙桥羞为之父,焚封诰以绝恩;陈氏恨为之妻,借托钵以表怨。张大尹丑诋于公案,秦直指榜示于通衢。甚至甘、邓二案台,耿、杨两父母,屡欲伸威法律王法公法,迄今漏网天诛。岂意众弃之罪人,突踞上元之宾席?老生利其微贿,攘臂公开具呈;学师畏其积威,给解先行谢事。将使千年庠序,转为响马饮博之区;五百须眉,尽成儿女辱骂之物。高皇之大诰安在?列圣之告诫荡如。匪直一邑之羞,实重三吴之耻!且岱八旬安富,三世豪奢。再输重宝于天百口,业已腰缠金带;预拜房师于相国寺,亦遂名荐贤书。兼之贻厥孙谋,直足绳其祖父。杀婢仆如草芥,缚良善如鸡豚。而国度既逭瘅恶之刑,造化尚稽祸淫之报。止存一线之清议,聊当苍生之口诛。若遂扼杀公断,倒持学政,堂堂僎主,强颜为之酬酢;赫赫宪纲,盛典登其姓氏。则凶邪必加肆横,世界行且陆沉。迄今子游之遗址尚存,仁宰之新政伊始。岂容殉一二无耻之请,禁亿兆不服之鸣?韶虽伏枕卧床,不觉裂眦怒发。通学云翔而不救,则国粹亦可诽语;壮夫林立而不前,则病夫亦可仗义。虽岱势堪摇岳,钱可通神,触之必焦,犯之必碎。姚志禹微讦之而身殒于毒饼,孙弘道隐讽之而祸悬于伏机。然韶烧毁散材,留残微息,视终身如蝶梦,等七尺于鸿毛。欲败其名,则弹章波及之人,已忌情于寸进;欲杀其命,则奇病荐臻之际,又何恋夫馀生?是用危言于浊乱之乡,奋笔于痿痹之手。敢持大义,责尔诸儒。若不克不及抗步以扬声,举觥而发郅恽,亦便当卷堂而削迹,蹈海以追仲连。肾肠既敷,聋聩斯警,檄文所至,士类咸知。

  绛云楼俊遇清佚名撰

  钱谦益,字受之,号牧斋,晚而自号蒙叟,亦自称东涧白叟。万历丙午举于乡,庚戌成进士,殿试第一甲第三人,入翰林,授编修。寻丁父忧,天启辛酉补原官,主试浙江。以失察钱千秋关节事,坐罚俸告病归。甲子起为谕德,进少詹事。时魏忠贤罗织东林诸人,谦益以东林党削籍回乡。崇祯改元,召为正詹事,转礼部侍郎。适会推阁员,廷臣列谦益名,而温体仁、周延儒不得与,遂为两人所忌。温借浙关节事讦讼于上前,周从旁助之,复坐杖论赎,削籍竟废不消。家居九年,又为同邑奸民张汉儒讦奏,逮至京,事白得释。弘光僭号,晋阶宫保,兼礼部尚书。大兵定江南,谦益投诚,命以礼部侍郎,管内院学士事,寻以老病乞归。顺治四年,又以江阴黄毓旗事连累,被逮下金陵狱。事白,释还。谦益诗古文词冠绝近代。入宦途,自词诗台阁文章,无出其右者。大拜乃意中事,而屡起屡踣,常怏怏于中年,遂不吝名节,晚年益放情于声色。柳姬如是,故娼也,性慧善诗,晨夕酬唱,倚以娱老。尝修《明史》,属稿未就,悉尽于火,乃归心佛乘以自遣云。所著有《初学集》、《列朝诗集》、《建国群雄事略》、《楞严金刚心经蒙钞》。至康熙三年甲辰卒,年八十有三。

  牧斋殿试后,小璫宫报谓:「状头已定钱公」,司礼诸监俱飞帖致贺。传胪前夜,所知投刺者,络绎户外。牧斋亦过信喜极。比晓榜发,则状头乃吴兴韩敬,盖敬通巨璫,藉其潜易也。钱恨甚,后韩以京察见黜,疑钱挤之,亦恨甚。牧斋与浙人水火,自夺状头始。

  《吾炙集》、《投笔集》皆牧斋晚年所撰。触隐讳,藏此书者多秘。《投笔集》为族子曾王

  按:应为族孙遵王

  注。《吾炙集》表曾王诗为首。曾王博学好古,注《初学》、《有学》两集,牧斋深器之,谓能绍其绪云。

  牧斋极经史淹贯之能,其读书法,每种各有副本。凡遇字句别致者,即从副本抉取,粘于副本上格,以便寻览,供采撷。盖副本或宋元精刻,则不欲轻用丹黄也。

  一弟子具腆仪,走乾仆,自远省奉缄于牧斋。内列古书中僻典数十条,恳师剖晰。牧翁逐条裁答,复出已见,详加论定。中有「惜惜盐」三字,尚待凝神。柳姬如是从旁笑曰:「太史公腹中书乃告窘耶?是出古乐府,『惜惜盐』乃歌行体之一耳。『盐』宜读『行』,想俗音沿讹也。」牧翁亦笑曰:「吾老健忘,若子之年,何藉起予?」

  初,吴江盛泽镇出名妓曰徐佛,善画兰,能琴。四方名人,连镳过访。其养女曰杨爱,色美于徐,而绮浓艳净,亦复过之。崇祯丙子春,娄东有张庶常溥乞假归。溥固复社主盟,名噪海内者。过吴江,舣舟垂虹亭,访佛于盛泽之归家院。值佛他适,爱出迎溥,一见倾意,携至垂虹亭,缠绵而别。爱自是窃自傲,誓择博学好古为旷代逸才者从之。闻虞山有钱学士谦益者,实为当今李杜,欲一见其丰裁。乃驾扁舟来虞,为士人妆,坐轿子,造钱投谒,易杨以柳,易爱以是。刺入,钱辞以他往,盖目之为俗士也。柳于诗内微露色相,牧翁得其诗大惊,诘阍者曰:「昨投者士人乎?」阍者曰:「士人也。」牧翁愈疑,急登舆,访柳于舟中,则嫣然一美姝也。因出其七言近体就正,钱心赏焉。视其书法,得虞、褚两家遗意,又心赏焉。相与絮语者整天。临别,钱语柳曰:「此后即柳姓是名相来去,吾且字子以如,为今日证盟。」柳诺。此钱、柳作合之始也。

  柳尝之松江,以刺投陈卧子。陈性峻厉,且视其名帖自称女弟,意滋不悦。遂不之答。柳恚,登门詈陈曰:「风尘中不辨物色,何足为全国名流?」洎遇牧翁归,乃昌言曰:「全国惟虞山钱学士,始可言才。我非才如学士者不嫁。」钱闻之大喜曰:「全国有怜才如斯女子者乎?我亦非如柳者不娶。」时牧翁适丧偶,因仿元积会真诗体,作《有美生南国百韵》以贻之。藻词丽句,穷极工巧。遂作金屋住阿娇想矣。庚辰冬月,柳归于钱。牧翁筑一室居之,颜其室曰「我闻」,取《金经》如是我闻之义,以合柳字也。除夜促席围炉,想与饯岁。柳有《春日「我闻」室》之作,诗曰:

  裁红晕碧泪漫漫,南国春来已薄寒。

  此去柳花如梦里,历来烟月是愁端。

  画堂动静何人晓,翠幕容颜独自看。

  保重君家兰桂室,春风取次一凭栏。

  盖就新去故,喜极而悲。验裙之恨方殷,解佩之情愈切。

  辛巳初夏,牧翁以柳才色无双,细姨不足以相辱,乃行结补缡礼于芙蓉舫中。箫鼓遏云,兰麝袭岸。齐牢合卺,九十其仪。于是琴川绅士,沸焉胜议,至有轻薄子掷砖彩鷁,投砾香车者。牧翁吮毫濡墨,笑对镜台,赋《催妆诗》自如,称之曰「河东君」。家人称之曰「柳夫人」。

  当丁丑之狱,牧翁侘傺失志,遂绝意时事。既得章台,欣然有终老温柔乡之愿。然年巳六十矣,黝颜鲐背,发己皤然。柳则盛鬋堆鸦,凝脂意体。燕尔之夕,钱戏柳曰:「吾甚爱卿发黑肤白也。」柳亦戏钱曰:「吾甚爱君发如妾之肤,肤如妾之发也。」因作诗有「风前柳欲窥青眼,雪里山应想白头」之句。牧翁于虞山北麓构楼五楹,匾曰「绛云」,取《真诰》「绛云仙老下降。仙好楼居」以况柳,以媚柳也。牙签万轴,充牣此中。置绣帷琼榻,与柳日夕晤对。钱集中所云「抹黑石鼎联名句,薄幕银灯算劫梅」盖纪实也。牧翁披吟之好,晚而益笃。国史校雠,唯河东君是职。临文或有待切磋,柳辄上楼番阅,虽缥缃盈栋,而某书某卷,随手抽拈,有百不失一者。或用事微有舛讹,旋为辨正。牧翁悦其慧解,益加怜重。

  国朝录用前朝耆旧,牧翁赴召,旋罣吏议,放还。由此益专意吟咏。河东君侍摆布,好读书以资放诞。客有挟著作愿登龙门者,杂沓而至,几无虚日。钱或倦见客,柳即与酬应。时或貂冠锦靴,时或羽衣霞帔。清辨泉流,雄谈蜂起,座客为之倾倒。客当答拜者,则肓筠舆、随女奴,代仆人过访于逆旅,即事拈题,共相唱和,竟日盘桓。牧翁殊不芥蒂,尝曰:「此我高弟,亦良记室也。」戏称为「柳儒士」。

  庚寅绛云灾,钱移柳居于红豆山庄。其村有红豆树一株,故名。良辰胜节,钱偕柳移舟湖山佳处,其《中秋天携内出游》诗曰:

  绿浪红阑不带愁,参差高柳蔽城楼。

  莺花无恙三春侣,暇菜竟然万里舟。

  照水蜻蜓依鬓影,窥廉蛱蝶上钗头。

  相看可似嫦蛾好,白月分明浸碧流。

  柳依韵和曰:

  秋水春山淡暮愁,船窗笑语近红楼。

  多情夕照依兰棹,无藉浮云傍彩舟。

  月幌歌阑寻尘尾,风床书乱觅搔头。

  五湖烟水常如斯,愿逐鸱夷泛激流。

  其馀篇什,多附见牧翁《有学集》,不尽载也。

  大江以南,藏书之富,无过于钱。自绛云灾,其宋元精刻,皆成劫灰。世传牧斋《绛云棂书目》仍牧斋暇日,驰念其书,追录纪之,尚遗十之二三。惟故第在东城,此中册本无恙,北宋板《前、后汉书》幸存焉。初,牧翁得此书出三百馀金。以《后汉》缺二本,售之者故减价,仅获金三百馀。牧翁宝之,如拱璧。遍嘱书贾,欲补其缺。一书贾停舟于乌镇,买面为晚食,见铺仆人于败簏中取旧书一页,作包裹具。凝视,则宋板后汉书也。贾惊窃喜,因出数金买之。而首页已缺,贾问仆人求之。仆人曰:「顷为对邻包面去,索之可也」。乃并首页获全,星夜来常。钱喜欲狂,款以盛筵,予以廿金。是书遂为完璧。其纸质黑色,炯然精明,真藏收家不世宝也。入本朝,为居要津者取去。

  牧翁一日赴亲友家晏,肓舆归过迎恩桥,舆夫蹉跌,致仆人亦受倒仆之惊,忽得奇疾,立则目欲上视,头欲翻拄于地,卧则否,屡延医诊视不效。时邑有良医俞嘉言适往地郡治疾,亟遣仆往邀。越数日,俞始至。问致疾之由,遽曰:「疾易治无恐。」因问掌家曰:「府中舆夫强无力善走者,命数人来。」于是呼数人至。俞命饮以酒饭,谓数人曰:「汝辈须尽量饱食,且可游玩为乐也。」乃令排列于庭四角,先用两人夹持其主,并力疾趋,自东至西,自南至北,互相改换,无一息之停。仆人殊苦颠播,俞掉臂,益促之骤。少顷令息,则病已霍然矣。他医在旁,未晓其故。俞曰:「是疾乃下桥倒仆,左旁第几叶肝搐折而然。今扶掖之疾走,奋起经络,则肝叶可舒。既复其位,则木气舒畅,而头子安适矣。此非药饵之所能为也。」牧翁益神其术,称为圣医。

  嘉言本姓朱,江西人,明之宗室也。鼎革后,讳其姓,加朱以捺为馀。后又易朱以则为俞。神驰来于牧斋之门,结草庐北城之山麓。嘉言,少遇异人,授以秘方。兼善黄白之术,门生有祈得其术者,辄语曰:「吾誓以济世,不以私。故先师强以授我,然尚不免大谴二:一天殛、一无后。汝愿天殛乎?无后乎?二者必于设誓时,愿受其一,乃可。」门生闻而惧,不复请。人或疑其遁辞以拒,然嘉言无后。

  嘉言治疾,尤加意贫人。药笼中预贮白金,或三星,或四五星。育贫人来就医者,则量其病之轻重为多寡杂白金于药中,予之。临去则语之曰:「归须自检核,乃可煮也。」其人如言得金,喜若天赐。药未进而病已去其半。其金其黄白之术成之也。闻其炼时,掌火者皆隔,于穴中运扇,不令一人见。然亦不常炼也。炼亦不外十金,多则廿金而己。

  嘉言往乡舟,过一村子,见一少女于沙际捣衣,凝视良久。忽呼停棹,命一壮仆曰:「汝登陆潜近此女身,亟从后抱之,非我命无释手。」仆如其言。女怒且骂,仆抱之益力。女益怒骂,大喊其父母。其父母出,欲殴之。嘉言徐谕曰:「我俞某,适见此女将撄危症,故相救,非恶意也。」女父母素闻其名,乃止。俞问曰:「此女未豆乎?」曰:「然」。俞曰:「数日将发闷豆,万无可救。吾所以令仆激其怒者,乘其未发,先泄其怒火,使势稍衰,后日药力可施也。至期可于北城外某处来取药,无迟。」越数日,忽有夜叩俞庐者,则向所遇村中小女之父也。细言女得热疾,烦燥不宁状,俞问:「肤间有豆影否?」曰:「不单现影,且现形。」俞慰之曰:「汝女得生矣。」乃畀以托裹之剂,此女渐致发透其痘,获无恙。

  北城多败屋,居民多停柩此中。嘉言偶见一棺似新厝者,而底缝中流血若滴,惊问傍邻。则曰:「顷间某邻妇死,厝柩于此。」嘉言急见其人,为语之曰:「汝妇未死。常人死者血黦,生者血鲜。吾见汝妇棺底血流出甚鲜,可启棺速救也。」盖其妇实以临产,昏倒一日夜,夫认为死,故殡焉。闻俞言,遂启棺诊妇脉示绝,于气度间针之。未起而下己呱呱出声。儿产,妇亦苏矣。夫乃负妇抱儿而归。

  邑有大老某致仕家居,其夫人年已五十,忽吐逆不欲饮食。诸医群集,投剂俱不效。邀嘉言视脉,侧首沈思,迟久而出。乃拍大老之肩曰:「高年人犹有童心耶。是忍耐非病,吾所以沈思者,欲一辨其男女耳。以脉决之,其象为阴裹阳,定是男也。」已而果验。嘉言以医名世,奇效甚多,不尽载。

  己酉豫王兵渡江南,在京诸臣,相率迎降,致礼币有至万金者。牧斋独致礼甚薄,盖表己之清廉也。柬端细书「太子太保礼部尚书兼翰林院学士臣钱谦益百拜磕头,谨启上贡」,计开:「鎏金银壶一具,法琅银壶一具,蟠龙玉杯一进,宋制玉杯一进,天鹿犀杯一进,夔龙犀杯一进,葵花犀杯一进,芙蓉犀杯一进,法琅鼎杯一进,文玉鼎杯一进,法琅鹤杯一对,银镶鹤杯一对,宣德宫扇十柄,真金川扇十柄,弋阳金扇十柄,戈奇金扇十柄,白子宫扇十柄,真金杭扇十柄,真金苏扇四十柄,银镶象箸十双,右启上贡。」又署「顺治二年蒲月二十主日太子太保兼礼部尚书翰林院学士臣钱谦益。」时郡人张滉与豫王记室诸暨曾王佐善,因得见牧翁送礼帖子而纪之以归。又语滉云:「是日钱捧帖入府,磕头墀下,致词王前,王为色动,接礼甚欢」云。

  乙酉蒲月之变,柳夫人劝牧翁曰:「是宜取义,全大节以副盛名。」牧翁有难色。柳夺身欲沉池水中,持之不得入。当时长洲沈明伦馆于牧斋家,其亲见归说如斯。后牧斋偕柳游拂水山庄,见石涧流泉,洁清可爱。牧翁欲濯足此中而不堪前却。柳笑而戏语曰:「此沟渠水,岂秦淮河耶?」牧翁有恧容。

  拂水山庄,在西郭锦峰之麓。牧翁先茔在焉,依丙舍为别业,曰耦耕堂、曰秋水阁、曰小苏堤、曰梅圃溪堂、曰酒楼。时洁河东君游息此中,每于初春时,梅花将绽,则坐鷁首轻扬而来,令僮系鼓舟中,音节清越,谓之催花信。

  芙蓉庄即红豆村,在吾邑小东门外,去城三十里,白苑顾氏之别业也。牧斋为顾氏之甥,故其地后归于钱。红豆树大合抱,数十年一花。其色白,健壮如皂荚,子赤如樱桃。顺治十八年辛丑,牧翁八十寿诞,而是花适开,盖距前此时已二十年矣。遂与诸名流赋诗以志其瑞。

  见《有学集》。

  至康熙三十二年,癸酉再健壮数斗,村人竞取之。时庄己久毁,惟树存野田中耳。今树亦半枯,每岁发一枝,枝无定向,土着土偶云:「其枝所向之处,稻辄歉收」,亦可怪也。

  弘光僭立,牧翁应召,柳夫人从之。道出丹阳,同车联袂,或令柳策蹇驴罢了随之。密语柳曰:「此一幅昭君出塞图也。」邑中遂传钱令柳扮昭君妆炫煌道路。吁!众口固可畏也。

  牧翁仕本朝,亦不得志。以礼部侍郎内弘文院学士还乡里。丁亥岁,忽为蜚语所伤,被急徵。河东君实为职橐饘,长君孙爱性暗懦,一筹莫展。牧翁于金陵狱中,和东坡《御史台寄弟》诗,有「恸哭临江无孝子,徒行赴难有贤妻」之句。盖纪实也。孙爱见此诗,恐为生齿实,托翁所知百计请改「孝子」二字。今集中刻「壮子」,是求改后更定者。牧翁游虎邱,衣一小领大袖之服,士前揖问:「此何式?」牧翁对曰:「小领者,遵时王之制;大袖乃不忘先朝耳。」士谬为改容曰:「公真可为两朝魁首矣。」又有题诗寺壁者,曰:「入洛纷繁意太浓,莼驴此日又相逢。黑头早己羞江总,青史何曾惜蔡邕?

  弘光时牧翁奏请在家修史不许

  昔去尚宽沈白马,今来应悔卖卢龙。可怜北尽章台柳,日暮春风急阿侬。」或云是云间陈卧子所作。

  牧斋欲延师教令嗣孙爱而难其人,商之程孟阳。孟阳曰:「吾有故人子嘉定黄蕴生,名淳耀,足当此席。但其廉洁,未可轻致。惟渠同里侯某素为亲信,嘱之转恳,乃可。」牧翁如其言,以嘱侯。侯致钱旨力为劝驾,黄意不悦,不得己于侯而应钱聘焉。牧翁相得恨晚。一日程出海棠小笺示黄,黄曰:「唱者为谁?」程曰:「牧老如君柳夫人作也。子帖括之暇,试黠笔可乎?」黄变色曰:「添居师席,可与小君酬和乎?先生耆年硕德,仆人为老友,固可无嫌,若淳耀则断不成。」后孟阳语牧翁,牧翁益加惊。

  一村夫入城,闻异香浓重,随风而来,俄见妇女数十人,皆靓妆,蜂拥彩舆,至一大第。居邻各呼伴入第往观,村夫杂于众中,亦立于阶下观之。彩舆停置中堂,如有所俟,而旁女肃伫久之,俄而中门启,白须白叟乌巾红履,翔步而出。女从揭舆廉,扶一丽姝登猩绒褥。环佩璆然,珠襦绣帔,催灿精明。俯首下拜,白叟抗颜受之。拜己,携丽姝手,欢然笑语而入。村夫怪之,问于世人之同观者,始知某官女从师学诗。白须白叟,则学士牧翁也。

  牧斋长君名孙爱,性暗懦,亦颇迂阔。其居在东城,与海防公署邻。比防署火,延及内衙,防尊仓猝而出,暂借钱厅事一憩。孙爱出迎,始亦无失礼。及坐定,便问:「老父台何科举人。第几甲进士?」防尊系是满州,非由科甲,嗫嚅未有以应。一吏从旁微语:「系某旗下、某堡人。」孙爱默然,未及待茶,便拂袖进内弗出。防尊大窘而去。

  田雄执宏光至南京,豫王幽之司礼监韩替周第,令诸旧臣逐个上谒。王铎独直立戟手数其罪恶,且曰:「馀非尔臣,安所得拜?」遂攘臂呼叱而去。曾王佐目击其事。是日独钱宗伯见故主伏地恸哭,不克不及起。王佐为扶出之。

  柳夫人生一女,嫁无锡赵编修玉森之子。柳以爱女故招婿至虞,同居于红豆村后。柳没,其婿携柳小照至锡,赵之姻戚,咸得式瞻焉。其容瘦小而意态幽娴,丰神秀媚,帧幅间几呼之欲活矣。坐一榻,一手倚几,一手执编,牙签缥轴。浮积几榻,自跋数语于幅端。知写照时,适牧翁选《列朝诗》,此中《闺秀》一集,柳为勘定,故即景为图也。

  康熙初,长君孙爱己与乡荐,迎牧翁同居。柳与女及婿仍居红豆村。逾二年,牧翁病,柳自乡奔候。不多牧翁卒。柳留城守丧,不及归也。初,牧翁与其族素不相睦,乃饰辞牧翁旧有所负,聚百人交讼于堂。柳泣而前曰:「家有长嫡,义不受凌削。未亡人奁有薄资,留固无用,当捐此以赂凶而抒难。」立出令媛授之。诘朝,群凶喧集如故。宗人闻风来求,沾惠者益多。柳遣人问曰:「今将奚为?」族人曰:「昨所颁者,夫人之长物耳,未足以赡族。长君华馆连云,腴田错绣,独不成分其半以给贫族耶?」斯时孙爱闻而惧甚,匿不敢出。柳念若厌其求,则如宋之割地,地不尽,兵不止,非计也。乃密召牧斋懿亲及门人之素厚者,复绊家仆数辈。摆设己定,立与之誓曰:「苟念旧德,无逾此言。」咸应曰:「诺」。柳乃出语族人曰:「妾资巳尽,不足为赠。府君之业故在,期以明日。杯酒合欢,所须惟命。」众始闭幕。是夕,柳果执豕煮羊,肆筵以待。申旦而群宗麕至,柳与列坐丧次,潜令仆锔前扉,乃入室登荣木楼,似将持物以出者。久之不出,家人心讶,人视,则己投缳矣。大书于壁曰:「并力缚凶党,然后报之官。」孙爱哭之恸,家人急出。尽缚族人,门闭无一脱者。而维系之具,柳于前一日准备一室,故数十人顷刻就缚。柳之女鸣之官,邑令某穷治得实,系群凶于狱,以其事上闻,悉置之法。牧翁之不致身故而家毁者,柳之力也。于是邑中之能诗者,作殉节诗以挽之,而长洲顾荃作《河东君传》。

  予友震泽徐奎伯孝廉,有《咏河东君》诗云:「一死何干青史事,九原羞杀老尚书。」缳蒙叟有知难乎?其为夫婿矣。庚戌正月上浣一日皞皞子附识。

  金姬小传明杨仪 撰

  吴之士喜谈张氏,有吴时事,其书所载有异闻。若《金姬传》者,盖海虞前宁副五川杨先生著也。予尝数过姬墓,一丘穹然于水溪,闻其为借国之遗,不知其事始若是方。张氏自淮南渡江以窥吴,豨突鲸吞,其弟实将有徒常熟,于是首受兵,疆守弛备,遂至不支。而杨氏能以其家力与寇酣战,虽不克济,岂非一时之雄乎?张氏既宅吴,假王称兵,宾贤才,谋缨组,尚礼乐,诵说承平,以文其治。士如饶介之、苏昌龄、陈敬初、陈汝言辈,言议信合。

  金姬,姓李氏,名金儿,济南章邱人李素女也。五世祖嘉谟,伪齐刘豫时,以四郡强壮应募,为云从亲卫后辈。豫爱其年少精敏,又自言与李俦侍郎通谱,时俦亦受伪齐官,因纳为婿,将加爵都尉,嘉谟峻拒不拜。然能谦和下士,排难解纷,以全善类,人多德之。豫败,故得免祸。归田里为财主。宋亡,其孙以乡役部发岁运至元都,尝夜对月悲歌,闻邻妇有倚楼而泣者。明日访之,则宋旧宫人金德淑也,因过语。德淑本杭人,心怀故乡,欲以身托南行。遂与通,生一子,名都生,竟留都下。父死,都生从母为金姓,不复与章邱之族相闻。及长,娶大都女子,复活一女。都生亦早亡,家贫甚。偶章邱有李生至,欲求为妾,谋之媒氏,即以都生女应之。李见生以百金酬聘,眷恋不复思归。居数年,亦生一女,名金儿,即姬也。明敏妙丽,世罕其匹。日诵古今经史及仙佛百家之书。父得张明远之传,精于医卜,悉以其术授之,遂奥妙。言人祸福皆响应,父自谓不克不及及也。元室政乱民穷,李生将携家还山东,兵阻从间出,羁离旅寓盱贻县。

  夏暑,金氏尝赤身乘凉,李生见其肘下有黑痣,大如五铢。生曰:「吾肘亦有一黑痣,形甚似,岂天以形类作合乎?抑亦同苗裔耶?」因各言门第,妾曰:「吾先父章邱士人之子,本亦姓李,父早丧,从母姓为金,闻先大父有遗文可验也。」出版示之。备载族属姓李,生名亦在焉。生即素,都生即李生祖孙妇子,

  孙妇谓金德淑

  妾固生从女弟也。相顾惭恨,不克不及自存。金儿闻之,剪发自誓,愿为尼以赎骨肉之耻。自是以兄妹别处,求归愈切。

  时至正十四年甲午,张士诚伪称周诚王。六月已酉,兵陷泗州,李生一家悉被游兵所掠。金儿时年未及笄,分派太妃曹氏帐中为侍儿。曹氏颇贤智,偶问及其乡里。金儿具陈始未。又言:「自幼祝发为尼,颇知典范医卜杂艺。『是岁十初一,士诚因避苗军之锋,自扬州退保高邮。 元右丞相脱脱统兵十万围其城,用部将董抟霄之言,分兵复其侵地天长、六合等城。高邮求助紧急,曹氏命金儿卜之,得」无妄之小过「,执策进曰:「全国雷行,刚自外来。而为主于内,其占利正而获富翁。说者谓:『首颠颠,趾延延,刚以正之,畏以齐之,乃可得顺而合道。变体以柔得中。下怫上悸,趾起爪坠,故必畏以省同政,夺威以惩小人,乃可对时育物以当天命也。』然其繇曰:『伊尹智士,去桀耕野,执顺以终,天助无咎。主公今方改元,天助显著。』卜词事同图识,取威定霸,决于此矣。」既而脱脱兵日集,势号百万,遂坠其城。士诚危蹙,计将背城死战。曹氏复命卜之,得「需之坎」。金儿曰:「虽需于泥,其操纵恒,能敬慎则不败也。」又以立准之曰:「耎之初一,赤卉方锐,利进以退,」其测曰「赤卉方锐,退以动也。 盖阳能刚能柔,能作能休,见难而缩。家性为耎,虽勿肆,终无怫。慎毋妄动也。」更二夕,时当冬,忽闻雷发城中,金儿夜起贺曰:「明日可出师战矣。」遂拿楼仰观良久,天将曙,趋告曹氏曰:「龙文虎氛,悉儿我营上,时不成失,请急击之。」曹氏即以告士诚。俄而谍者缘城至,言元主有诏削夺脱脱官爵。四更时,亲卫铁甲军闻报,皆丧气散去矣。士诚趁机开门纵击之,大北元兵,军势复振。由是帐中悉以金儿言验,称为「姑姑」。曹氏益宠爱,父母皆留幕下。盖自被录当前,虽不复髡缁而修持如故。

  来岁乙未,江阴悍贼朱英、江宗三自相雠杀。英不克不及胜,过江求援于士诚。疑为元兵说客,按剑临之,辞拒不许。自夏徂秋,来去数四,英乃盛陈江南饶富,财宝后代冠于海内,且曰:「老婆皆在军门,愿认为质。」士诚夜入帐中,言于其妻刘氏,遂闻于其姑,同召金儿问之。对曰:「伯王之相,自与凡流不类。昨从太夫人帐后,窥见主公颜色,似得之天成。妾见太阴累犯垒壁轩辕,又见太白,自蒲月至九月,累经天昼见,入犯太微,光扫天梁,其应在吴。江南之祸,必不克不及免。」曹氏强之卜,乃请扶乩。占之曰:「天遣魔兵杀不服,世人能有几人平?待看日月双平照,杀尽不服方承平。」明日,事闻于士诚,时士诚改历明时,大喜,认为日月双照之符,遂定计过江。先遣其弟士德,选高邮兵三千人,以英为领导,击横栅以渡,至福山时,已逼岁除。英曰:「兵贵神速,常熟守臣,虽已知我渡江,今当大年节,官民且耽庆节醉饱,未必有备。乘间即趋之,可即破也。」夜半兵至九浙港,士德尚疑之,乃遣李伯升将高邮兵千人,统率朱英兵,直趋城中。而自将大军,以英子清为领导,从虞山南入。约明日合兵县治,其实欲以英尝敌也。

  先是蜀人杨椿字子寿来吴,自言裔出关西,为宋少师杨栋之嗣,与杨文靖公五世祖汝江为近族。因隐居虞山,买田结庐于湖村,又立家庙,与文靖子孙之居邑中者相为伦次,遂土著。椿为人尚时令,好文章,镇帅脱寅知其贤,召为馆客,既又署为参谋,留居郡中。至是闻士诚声言南渡,脱寅恐常熟失守,先遣椿将兵二千至县相机调兵,至则与县鲁达花赤谈论不合。椿叹曰:「我本邑人,为元帅守御。而守臣谋不合,事何由济?」顷之闻士诚巳渡江,乃移兵伏虞山北麓兴福寺中,计士德必从福山塘直入,将伺其兵半渡要击之。及士德分兵南行,椿夜闻报,率将士越维摩岭,迳趋湖桥,伏于其家园圃及林木中以伺。

  十六年正初一,士德将至墅桥。朱清曰:「此去湖桥数里耳。过此则湖山相逼,林木繁茂,不成不为之备。」士德乃遣其将韩谦、钱辅将兵前行。至湖桥,椿从其家庙中鼓噪而出,伏兵尽集。谦、辅兵出不料,不战而走。椿追至小山头,士德闻变疾趋之,溃卒瞥见士德旗号,反兵夺击,一以当十。椿见势不敌,且战且却,循山而南,复湖桥,整旗肃队,坚壁以待。士德仰战不克不及胜,三被流矢所中,方自危惧。时伯升兵已入城,官民弃城走,不血刃而下。遂遣朱英将其步兵,从虞山顶来迎。英瞥见两军对峙,疾驰下攻之,椿遂败。然犹杀伤及践踏死者,各千馀人,血流遍野,椿仅以身免。遁入郡中。

  士德既据常熟,复用维扬人苏昌龄计。二月壬子朔,士德兵抵齐门,附城而入。脱寅垂危于椿,椿曰:「士德兵已入城,吾闻巷战将勇者胜,请以身当大敌。」乃自率枭锐,直赴士德奋斗。自辰至晡,士德身被数创。辅、谦持短兵接战,亦皆轻伤。忽屋瓦飞堕马,士德持枪突前刺椿,洞其胸,椿死骂不停口。脱寅方与伯升战于娄门,闻椿死,亦败走。匿丛条中,乱兵杀之,姑苏遂下。士德据承寺为王室,立省院,六部百司之职,皆以部将及所亲爱者布列。改平江路为隆平府,以锻工周仁为太守。悉以郡中院寺及豪府公馆分给居之。捷至高邮,士德以苏昌龄为弘文馆学士,遣斋书来迎士诚。以是月二十五日,发高邮至通州,期以三月三日渡江,仍由福山入,服御器用,皆假乘舆。

  三初一,奉其母登狼山,观长江之险。心惮之,设斋祈福。曹氏谓士诚曰:「舟中有金姑姑,智算神妙,非红尘间物也。试与议之若何?」士诚曰:「我每用其占,皆奇验。军旅事多,未暇见耳。」趣使召之。金儿青衣跣足,垂涕而出,众皆骇愕,曹氏大诟。随从令易衣,金儿收泪徐对曰:「妾本俘获后代,罪当万死。初见主公,安敢妆饰取便?一时悉眉怨语,体儿不端。」士诚疑立忘言,瞩目凝视,唯唯再三,遣去。

  顷之,易常服出拜。士诚曰:「汝事太夫人己久。刘夫人每言汝缝策定命,灼龟观兆,变化无限。然拥有数宗,汝得其几。」金儿曰:「拥有定,天人宗太乙,宗五行。堪舆宗建除,宗丛辰,宗历宗。妾皆究之,惟象纬蓍龟之占,乃出圣贤正论。故古之卜者,打扫设座,正其衣冠起居,自誓以当村夫,颜色严明以对懈妇。法六合,象四时,顺于仁义。分策定卦,按式正棋,然后言六合之短长,人事之成败。此全国之重事,不敢不以敬也。后世之卜,齐楚异语,瓦玉异用,而其人又多夸浮虚矫,居卑行污,何足与论卜哉?夫卜而不审,不见夺糈。为人主计而不审,身无所处。故古之圣王,开国受命,未尝不宝卜筮以助善。越王勾践仿文王八卦占体辞象,用范蠡、文种为谋臣,而推远西子,故能破敌国而霸全国。桀纣之时,与天争功,壅遏鬼神,使不得通。又用赵梁,左疆为谋臣,宠妲已、妹喜认为内嬖,卒使蔽其耳目以亡其国。此皆经史所著也。」士诚曰:「姑苏虽已新服,地万百里,四面皆非吾有。元末革命,人心反侧,将奈之何?」金儿对曰:「军国大事,非儿女子之所知。今蒙主公再生之恩,老汉人解衣推食之爱,不敢不言。妾闻创业开基,与守成之主分歧。非仁与义,无以收四海之望。非才与知,无以服豪杰之心。全国,神器也,能够智取,而不克不及够力争;能够群策谋,而不成与群才断。是故君德莫长于运乾刚之断,莫不长于任匹夫之勇。守成且然,而况创业之君乎?今以天时人衷占之,江南政乖民困,征赋烦剧,能力迫协,万姓离心,久矣。主公以江淮先声,士卒效命,乘破竹之势,南定嘉湖,北抚淮泗,鼎足千里,角立群雄,不外一投鞭之劳耳。然闻江南捷至,尔后代财宝,尽入私门府署。官爵已皆滥给,损举义伐暴之名,失厉世赏功之柄。政教呼吁,非出一门,入吴之后,方将为国度深虑耳。」

  时金儿初见士诚,察其意有所属。每答问,辄高其论以动之。盛陈法纪,束缚其邪思。士诚果端然改容,致席召前谓曰:「吾闻古之圣人,不居朝廷,必居卜筮之中。诚如太夫人言,汝真天人也。安得沉埋在此?且勿他言。但今江波浩渺,天险为限,又闻江中沙洲盘绕,舟师皆新集乡民,未能尽悉。汝为我卜之。」得「蛊之剥」。词曰:「羊肠九萦,相推稍前。止须天孙,乃得上天。对山江中,风波虽险,当自有降人互助。姑伺之。」俄顷而福山富人曹氏闻士诚将渡,先已协于士德之威,恐祸及家门,遂发江舡百艘,杀牛酾酒,犒士诚之师。

  士诚初以癸已岁起兵后,用是有十二日癸已入吴,欲知鼎祚修短,自起焚香再拜祝蓍卜之。得「中孚之晋」。金儿进曰:「中孚,阴阳变更,六位周币,反及游魂之卦,互体见民止于信义。辛未土以壬午水火用事,与乾为飞伏。晋,阴阳频频,进退不居,精华气钝,是为游魂。已酉金用丙戌火土用事,与民为飞伏。词曰:日月运转,一寒一暑。荣光赫赫,创业大数。俟天运一周,乃决鼎祚灵长,当与日月并明矣。」士诚喜,谓金儿曰:「帷幄运筹,多汝之功。伺戒事稍暇,当行册赏。今即渡江矣,闻汝能诗,有诗以作士气乎?」命将校收庭中列帜置金儿前,立缀诗其上曰:

  万队旗帜临斗极,运江笳鼓动雄风。

  君王自欲观朝日,驱石行看到海东。

  舟遂发,蔽江而南。

  金儿父母舟中乘间私问曰:「主公以鼎祚卜,终当何如?」金儿曰:「中孚之卦准立之中,其体最尊,其象则混沦旁薄。正天作主,而必待思贞当位,乃受其福。至于阴阳神战,覆常是虞,巅灵之反,或不免也。故先贤拿繇,既赞其荣光赫赫矣。」又言「不得保巅踬陨坠,更为士伍,其意可见。」父曰:「然则汝告主公日月运转,一寒一暑,荣光赫赫,似谓鼎祚灵长者何居?」金儿曰:「一寒一暑,大运周也。历以十二辰为一纪,自今起丙申后十二年为丁未,别有真人当其荣光者矣。但我时命已促,改日当自验之。」其父惊曰:「吾本穷途羁旅,俘获馀生。赖汝先天敏质,乘时遭际。今江南已下,鼎足势成,定策帷幄之勋,当首及汝。同享富贵,无异邱子明之遇武帝,何自出不祥之言若此?」金儿对曰:「《传》有之矣。夸姣佳丽,为世人患。故骐骥不克不及与骡驴为驷,凤凰不克不及与燕雀为群。而贤者亦不与不肖同列。且强得者必暴亡,强取者必无功。吾不肯臣妾末流也。」

  士诚既至福山,曹氏迎致其家,献金帛米谷,各以钜万计,珠玉锦绣数千器,及暮,将士纵掠,积货一夕而空,仅免屠戮罢了。时以巨舟重载,恐塘水浅涩,复发人浚治,乘潮平壅绝江口,又收曹氏所蓄竹木,每数里为一闸,舟至发之。命其将徐志坚督守巡察。故所驾龙舟战舰,大或万斛,小或数百石,江河略无阻滞。至九浙港,苏昌龄曰:「入郡必由县治,河狭不克不及容舟,莫若仍回道以行?」士诚从之。是为三月十日,时和景明,自福山以达郡城。士马腾踊,甲仗鲜华,壅塞两岸,将二百里,旗帜鼙鼓,振撼六合。士诚黄屋左毒,搴帷顾盼,意满志骄,追想金儿之占验,使人如见。

  初,金儿见士诚于狼山,属军旅急忙,危疑未安,又为金儿危言所恐,敬重之未敢他有所冀。及金儿入舟,发容艳丽,进止肃静严厉,帷幄侍御,人人自失,不觉心动。绐之曰:「我有所求,汝试卜之。」意欲金儿自为卜吉也。卦成,得「大畜之观」,进曰:「卜词不协,不敢以告。」士诚曰:「试举其词。」金儿不愿答。士诚强之,乃以繇进曰:「三蛆逐蝇,陷坠釜中。灌沸瀹殪,与女长诀。」士诚曰:「吾闻神龟知吉凶而首直空楛,卜可尽信哉?」自起取桃花赞其鬓,笑曰:「此为聘。」金儿曰:「吾卜处吉凶,别然否,多中于人。昔献公贪骊姬之色,卜而兆有口象,其祸竟流五世。主公方受命为王,岂忍以妾为骊姬乎?」士诚不从,尽出所得曹氏珠翠锦绣赐之,而命参军王敬去撰册金姬词,且俟改日加妃号,位次刘氏。金儿苦辞不得,忽轻翠已覆体矣,知不克不及免。乃曰:「妾受老汉人厚恩,不成不先往谢之。」士诚曰:「此固当然。」即命谨厚密斯数人从之。至曹氏舟,屏去盛妆,复其常服,进拜具陈。曹氏曰:「汝先天敏妙,分所当得,不必辞也。」又拜刘,刘语亦如之。又召其父母所亲,各叙讫,忽就舟中启其故箧,出香焚之,向天列拜长跪私祝。环顾者皆无所闻,莫测其意。斯须闭目,奄然无语。父母惊赴,急趋呼之,已绝息矣。士诚仓皇至,执其手,哀恸不已,求良材为棺不成。 或曰:「曹闸木皆梗楠油杉,可用也。」即出诸水中,架空熬沸油灌其顶,水下出如注。俄棺成,悉以所赐珠玉从葬,筑坟道旁。土既实,乃行。舟次湖桥,昌龄指陈士德疆场,士诚停驻观之,见阵亡将士,骸骨横籍,积如邱垄,心恨椿。又见椿旧宅祠宇尚存,即命守将尽撤之,徙建金姬墓道。其园圃中嘉树珍草,悉令乘时移种,又发曹氏园亭益之。由是数日间,花木品列,台榭参差;老柏乔松,交蔽表里。富贵盛观,虽出一时,而栋宇花石,皆成旧林,仿佛一古寺古宅也。又藉杨椿财产以给姬亲党,从行者使留守姬墓。将俟成大业后,别为陵园徙之。不多拜其父素为隆平府丞

  时有阴阳术人李行素为丞相,或即其人

  姬母封夫人,与素别县而处,避兄妹之嫌也。其亲党皆得收支十诚府中。

  二十六年,士诚谋取江阴,久未得逞,因感金姬之言,加对护国定仙妃。饶介之撰文,周伯奇书篆,刻石神道,

  国初张羽所撰之七姬权厝志并铭

  祠而卜之。其夜刘氏梦姬对刘泣曰:「国度发难大错,天意已不在主公。若不早修德以塞天谴,明年此时,难为计矣。」改日,又梦姬抚士诚二子曰:「妾受夫人恩,有意外,当相庇。」刘氏私心扰惧,秘不敢言。预召姬母厚抚之,赏赉日多,人莫知其故。来岁天兵下姑苏,士诚失败,城将陷,刘氏以二子付姬母及二乳母各给银三斤,且曰:「非不克不及多也,但汝不成过取,多则反为吾儿累矣。」城破,姬母匿儿民家舍。月馀,严稍解,乘间驰至湖村,视姬墓,则已成邱墟矣。其同时亲党尚多窜伏山中,渐相聚,言:陆将军从江阴来,乱兵发姬墓,尸已脱去,棺中惟衣衾在焉。葬姬时,事起匆急。士诚先以珠宝金银尽埋上中,其母独识其处,乃就废穴旁,又发土数尺,悉存无失者。母尽取之,复自福山渡江还章邱。二子长,遂冒李姓,亦不复知有张也。

  洪武之末,其季领山东乡荐,将赴都下,母戒之曰:「京师平字街南官房口,有一盲母,年八十馀矣,汝可密访之。勿令人知。寄言我犹无恙,急归报我知也。」儿奉母教以行。至京,拜户部主事,访得之。夜入其家,姆盲不克不及视,隔屏问曰:「客从何来?乃夜入此。」儿答曰:「我章邱李氏子。吾母金夫人寄声问起居耳。」姆遽起扪其面,连披二掌曰:「何物小子,声之似我弟也。国亡幸留此孽,敢不畏死来此耶?可速还家。」竟即推出,闭其户。盖姆即士诚姊,得赦不死,其时预闻托孤者也。明日儿称疾还乡里,其子孙至今编籍章邱云。

  《题盱贻客舍》

  金儿初渡淮作

  马足燕山雪,船头泗水云。

  客身和雁影,流散过孤村。

  《常熟县志》曰:「金鸡墩,在县治西北二十五里。世传张士诚渡江,妃死,权厝于此,讹『姬』为『鸡』,因有妄言下有金宝,其气化为鸡,夜鸣其上。」

  金姬传别记明杨仪撰

  李嘉谟不拜伪齐官

  李嘉谟世为章邱农家。刘豫初僭位,外俭仆而内淫佚,人多献妻女姊妹以求官。习以成风,又禁偶语,喜棓克士。豫妾至百七十人,子麟妾百二十人。嘉谟父惧祸,见其子年少精敏,玉肌莹白,遂命以四郡强壮应募云从亲卫。时麟驻军魏博,投谒灵岩山谷间,冒雨出云树中,军从皆竦立而观。及拜麟马前,辞旨清辨,了无惧色,拭雨而退,色愈明洁,出色射人,一时军门呼为「云中仙子」。麟遂留幕下,称「帐中小李」。月馀,豫见问之,自言「与李畴侍郎通谱」,俦亦受伪齐官。豫妾钱氏,有女玉英,豫所宠爱。因纳为婿,常与麟并马收支,宠幸非常。豫欲加爵都尉,嘉谟峻拒不拜。钱氏强之,嘉谟泣曰:「我本章邱小民,一旦际风云,身极富贵,文不知笔砚,武不识于戈;宠冠全军,富当万户,何德以堪之?」玉英曰:「父母为帝后,女为宫主,都尉之职,古今通典。君才貌回出流辈,虽欲辞之,恐不克不及免。」嘉谟引妻至屏后语曰:「吾非不知都尉之荣。然视汝父母兄弟,皆无远谋,昨闻遣刘从善为河南浪沙官,意在挖掘宋室陵园。吾苦谏不从,且虐害小民,斩戮忠义,败亡可待也。吾与汝身尚不知何托,况敢思高位以自速夷灭乎?」妻曰:「今将何如?」曰:「吾意,待汝生子后受爵,汝当从中劝止之,再俟别图,或可免祸也。」由是竟不拜官,然能谦和下士,排难解纷以全善类。每独出,则儒衣缓带,从仆不外三四人,恂恂如墨客,路人不知其为贵婿也。及豫败,与其妻逃入荆湘,泛舟为商,竟得免祸。初,玉英恃父母之爱,所得金宝钜万,悉遣亲仆以渐运送章邱,藏之地中。后金以李俦改汴京同知副留守,嘉谟始归,遂成大族翁。

  杨椿死节灵异

  杨椿既死,士德弃其尸水中。椿妇王,携其子往求不得,躄踊号泣于疆场。明日巡掠将士遇之,遮道扣马哭且骂。将士欲兵之,知为椿老婆,执送士德,不平。苏昌龄为椿友善,谓士德曰:「公方建国定基,与江北时分歧,不成不以节义风厉其下。椿既死义,其妻复犯严不逊,是妻不失烈妇,子不失孝子,宜以义宥之。」士德怒解,昌龄使人扶归其家。王氏病甚,席地假寐,梦椿谓曰:「我尸在张香桥,急收之。」妻扶创往,则尸当流倚桥而立,得以礼剑葬虎丘。复神附王曰:「虏乘我坠马杀我,已得请天主,纷歧年,当复吾冤。然吾不肯老婆陷虏,后五日来取同往矣。」时子颖年十五,女满年九岁,皆无疾与王氏如期一日并死。来岁三月,士德兵援常熟,果亦坠马为虎所擒死。

  滇黔土司婚礼记清江阴陈鼎定九撰

  滇黔龙土司,本鸗氏也,于周为汉上诸姬,左氏传所载罗人鸗人是也。楚灭宋、蔡、罗、鸗四国,俘其宗室,放之南徼,遂成苗彝。今滇黔之间,有宋家、蔡家、罗家、鸗家之苗,即其裔也。四家之冠裳服饰,冠婚丧祭,一秉周礼。以十一月建子为岁首,婚姻重媒人,备六礼,然后成。鸗氏于三国时,昆季从诸葛武侯平南蛮有功。兄王于滇东为龙氏,弟王于滇南为凤氏。一去鸟为龙,一增几为凤,世为诸苗之长,盖与黔西安氏火济同受爵于蜀汉者也,故至今公馆仍王家规模焉。四门第为姻好,嫁嫡长女为嫡长妇,必一媵八人,古诸侯一娶九女之遗意也。然所媵或养同姓,或选良家,或庶产,嫡女则不克不及矣。中国士医生嫡长子娶四家长官嫡长女亦然。王臣加于诸侯也,常人则否。长官女亦靳与常人,其宗族则勿论矣。

  馀幼以文字见知宣慰父子,以嫡长女许字,问名、拜允、纳采、下聘,以及亲迎奠雁,一遵周礼。馀飘流异域,一贫如洗,安能备礼?皆内父母资之尔后行也。内父母以馀为士也,不克不及够筚门圭窦而成大礼,乃为治第于宣慰府西之里许,即蜀汉阜东柘察第故址也。柘察者,苗语也。峒主呼婿为「柘察」,呼女为「以纳」,即汉语「郡马」、「郡主」之称也。龙氏既封王,其婿阜东母拜司隶副尉,曾列第于此。时以材武从武侯入蜀,官侍中,举家迁焉,第遂废,故即其址而堂构也。

  四旁瓦草房数千楹,皆其族属及僮仆所居。俱刀耕火种为业,其俗淳庞,大有三代遗风焉。第轻杀重奸罪,犯者男女皆斩,即亲后辈毋赦。其所属部落,有作奸犯科、魇蛊、劫杀汉人者,长官即率众掩而斩之,俘其后代以归。若申请上司,动辄累岁月,彼奸苗即拥众叛,不成制矣。盖不成治以鞭朴之刑,而威以斩杀之罪辟,庶乎得以久安长治也。

  所治第凡三十层,中十层,层各五楹,有头门、仪门、大堂、二堂、三堂,皆平屋。其后即书楼、妆楼、藏楼、绣楼、护楼。层各有厢,厢各二楹。三堂之后,摆布各五层皆楼,楼各三楹,厢各二楹。摆布各分贮四媵,媵各侍女四人,老媪一人。处左后一层为内厕,右后一层为内庖。三堂之前,摆布亦各五层,层三楹,厢二楹,皆平屋。左则二层为外庖,庖前两层居僮仆。一层豢骡马,右则二层为外书房,以待宾客。前两层居僮仆,一层奉香火,盖室西南隅奥是也。三堂之外,即宅门,常扃钥匙交宣慰府。欲启,发牌付司阍者驰取之。旁辟一窦,深咫有半,置辘轳,所以进饮食者也。摆布有巷,中绝别表里。内置铜缸,可容十石,以刳竹穿墙,引山涧水注之,分流各院,以使用。护楼后有隙地,可五六亩,半种箐,凿池畜水以供浣濯;半为晒曝地,周以大石,墙高数仞。墙外丈馀,即巉岩峭壁,矗汉高山矣。其材木皆采于海南,大都铁梨檀柘之属。地墁铅砖,夏不发潮,冬不作冷。屋成,费不赀矣。盖土司于前朝盛时,多产五金瑰宝,最称丰硕,所谓时逢至治,天不惜瑞,地不爱宝也。及其季年,诸货绝产,而民困矣。馀值其已衰,犹得叨其馀光,况全盛乎?

  去其居三十里,过峻岭,即有水道可达南海,通交趾西南诸国。故所用器皿多紫檀、花梨,焚皆沉速、安眠之类。女子尚短衣,衣齐腰长裙,裙百折,或二百折。富者穿五重,贫者亦两三重,须眉亦然。其衷衣及褌冬夏皆紵。童贞夜卧,不脱不沐,临嫁方沐。既嫁日一沐,沐毕,涂以苏合油,贫者涂以羊膏,故肤如凝脂也。其衷衣与褌相接,皆联金扣,以百数。褌口与罗袜相接,亦密以扣,扣皆圆而扁者,贫家以铅锡为之,合卺之夕,始解。既定情,复起穿如故,生子然后去。惟仲家、牯羊苗、黄毛仡佬、白猓猓、黑猓猓五种苗,以跳月为婚者,皆不褌。

  跳月为婚者,元夕立标于野,大会男女。男吹芦笙于前,女振金铎于后,回旋跳舞,各有行列。讴歌互答,有洽于心,即奔之。次日送归母家,然后遣媒人,请聘价焉。既成,则男就于女,必生子然后归夫家。《周礼》:幕春之月,大会男女,过时者奔之勿禁,不及时者勿许。今此五苗,无论过时与不及时者皆奔,殆其流弊欤?

  长官家女有缚足者,民闻多不缚,便于工作也。其缚也甚易,山中有草曰「威灵仙」者,取其根汁煎濯之,不数日而步步弓足矣。苗品种甚多,而习俗各别,婚礼亦分歧,惟宋、蔡、罗、龙、凤五姓得其正。其条节甚繁,不消乐,三月庙见,方作乐,大会亲戚。新郎君见长者,用斑竹箸、雉羽扇为贽,长者赠以原砂石青牛马犬豕。新妇见尊者用枣栗榛松为贽,尊者赠以峒巾、苗锦、金宝、簪珥。此四姓五家古例也。

  馀娶时,杂行汉礼,用乐器,兼苗中铜鼓。亲迎绛纱灯百对,筏炬百燎,火爆以千计。彩舆蓝盖,用先人仪仗为前导。头一、牛一、豕一、犬一,皆涂以彩。酒二瓮,钱百缗,犒司阍,其执事人皆役所属诸苗。抵府,吹打者七,发炮者七。开门,外舅公服趋立阼阶

  《尔雅》:妻之父为外舅

  ,揖婿及傧相入。傧相皆痒中出名士,闲于礼者也,具巾衫顶带以处置。婿与相者从右入,再拜堂下。相者引婿升堂,布席南向,请外舅坐,外舅辞焉。婿入拜,外舅受四答四,婿下堂,奉雁币陈上奠之。再拜毕,婿与相者东向坐,外舅北向坐,进桂子汤者三,鞠躬者六。相者引婿入后堂,发炮者三,吹打垂帘,相者凡三诵词请外姑

  妻之母为外姑

  。少顷,外姑率媵出坐帘内,婿入拜于帘外,亦受四答四,即命坐帘外,进梅花汤者三。饮毕,帘内一绯衣老媪出,以软红罗丈许,束婿腰,牵入帘内,相者不得入。外姑引入三堂,再拜讫,又遍拜诸媵母,母皆跪答

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